Royaume d'Axoum
Royaume puissant, christianisation (IVe siècle), commerce avec l'Arabie, l'Inde et la Méditerranée. Centre intellectuel et religieux.
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Saviez-vous que
« Berbère » vient du grec barbaros : celui dont on ne comprend pas la langue.
Passé au latin barbarus, le terme sert aux Romains à désigner les populations non latines d'Afrique du Nord ; les auteurs arabes médiévaux le reprennent, l'administration coloniale française en fait une catégorie. Une partie de la communauté le reçoit aujourd'hui comme péjoratif, par association avec « barbare ».
Le nom que ces peuples se donnent est Amazigh — Imazighen au pluriel — et il signifie « homme libre ». Kabyles, Chaouis, Rifains, Chleuhs, Mozabites et Touaregs sont tous Imazighen : des branches d'un même arbre, chacune avec sa région et son histoire.
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Saviez-vous que
Le Nigeria a été nommé dans une tribune de presse.
Le 8 janvier 1897, Flora Shaw publie dans le Times une chronique où elle propose d'appeler Nigeria les territoires administrés par la Royal Niger Company — l'appellation en vigueur, « Royal Niger Company Territories », étant impraticable. Elle est alors rédactrice coloniale du journal, et la journaliste la mieux payée de son temps.
Elle épouse en 1902 Frederick Lugard, qui devient gouverneur général et reprend le nom en 1914 en fusionnant les protectorats du Nord et du Sud. Le pays le plus peuplé d'Afrique porte donc un nom de commodité, trouvé par une chroniqueuse pour éviter une périphrase.
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Saviez-vous que
Dans plusieurs langues africaines, une même formule définit la personne par les autres.
Muntu chez les Kongo et les Luba, umuntu en zoulou, motho en tswana, mɔgɔ en bambara, onipa en akan, qof en somali : le mot « personne » se répond d'une langue à l'autre, et se retrouve pris dans la même construction.
« Umuntu ngumuntu ngabantu » en zoulou — une personne est une personne par les autres ; « Onipa nyɛ onipa nkoara » en akan ; « Qof waa qof dad awgiis » en somali. Ces formules définissent la personne par ses relations plutôt que par elle-même.
Source non vérifiée
ETH · fiche pays · réf. 2025
République fédérale démocratique d'Éthiopie (የኢትዮጵያ ፌዴራላዊ ዲሞክራሲያዊ ሪፐብሊክ)
En bref
L'Éthiopie est nommée par un mot grec, « Aithiopia », le pays des visages brûlés ; les Égyptiens l'appelaient Pount. Du royaume d'Axoum à l'Empire salomonien, son histoire étatique est ininterrompue, et elle n'a jamais été durablement colonisée — l'occupation italienne mise à part. Oromo, Amhara, Somali, Tigréens, Sidama et Gurage y composent une mosaïque sémitique et couchitique.
Le nom "Éthiopie" vient du grec "Αἰθιοπία" (Aithiopia), signifiant "pays des visages brûlés" ou "pays des Noirs". Le terme était utilisé par les Grecs anciens pour désigner les terres au sud de l'Égypte. Le nom amharique "Ityop'iya" (ኢትዮጵያ) est dérivé du grec.
Les peuples documentés ici représentent 79 % de la population du pays. Le reste n'est pas encore réparti dans le corpus.
Royaume puissant, christianisation (IVe siècle), commerce avec l'Arabie, l'Inde et la Méditerranée. Centre intellectuel et religieux.
Centres · Axoum (capitale)Empire puissant avec dynasties salomonides, christianisation, expansion territoriale, résistance à la colonisation.
Centres · Gondar · Addis-Abeba (capitale depuis 1889)Chute de l'empire (1974), régime socialiste (Derg), guerre civile, famine.
Centres · Addis-Abeba (capitale)Transition démocratique (1991), fédéralisme ethnique (1995), développement économique, défis de gouvernance et de stabilité.
Centres · Addis-Abeba (capitale)